道德经.老子  第一章

道可道，非常道；当下可以讲出来的方法和原理，并不是一成不变的。

名可名，非常名。当下可感受到的事物，也并非一直都可以被感受到。

无名，天地之始；开始的时候，人们对宇宙万物运行的玄机是无知的。

有名，万物之母。当人对这个世界有了认知，这个世界才变得清晰可辨。

故常无，欲以观其妙；所以，对于没有认知到的东西，别着急去否定，要看看是否有发生的可能。

常有，欲以观其徼（jiào，边界、端倪）。而那些看起来确定的人或事，也要观其演化，看看是否会消失。

此两者，同出而异名，所以，有和无，都是相对的，可以转化的

同谓之玄（xuán，幽深玄妙）。它们之间的转化，是很玄妙的。

玄之又玄，众妙之门。充分认识这种不停的演化，是了解一切宇宙运行奥妙的总法门。

上面的注释是我根据自己的理解写的，未必是对的。我认为第一章，老子讲述的是辩证演化的逻辑，让人们知道，这个世界从来都不可以用僵化的视觉来看待。空即是色，色即是空，道理有点类似。通俗来说，就是应该以发展的眼光看问题。

挫其锐（磨去锋芒，不尖锐，不逞强），

解其纷（消除纷争，少杂念，少烦扰），

和其光（收起光芒，不耀眼，不张扬），

同其尘（混同世俗，融大众，入尘世）。

————《道德经》.老子

子曰：乱之所生也，则言语以为阶。（孔子说，事情变得糟糕，往往是祸从口出）

君不密，则失臣；（君王口无遮拦，就会失去臣子的信任）

臣不密，则失身；（臣子口无遮拦，不仅可能丢弃地位，甚至有性命之忧）

几事不密，则害成。（对于重要的事情，如果不能保守秘密，那么就可能酿成大祸）

是以君子慎密而不出也。（所以，做人要学会保守秘密，不要乱说话）

————《易传.系辞传上.第八章》

我们要培养社会主义建设者，而不是抱怨者。

苦尽甘来，终于搞定sph！

进第二部，delta-plus SPH基本完成