载营魄抱一，能无离乎？精神和形体合一，能不分离吗？
专气致柔，能如婴儿乎？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿一样纯真吗？
涤除玄览，能无疵乎？清除内心的杂念反观自身，能没有瑕疵吗？
爱民治国，能无为乎？爱护百姓治理国家，能顺应自然不妄为吗？
天门开阖，能为雌乎？感官与外界接触开合，能守静处柔不躁动吗？
明白四达，能无知乎？明白通达四方，能不用心机智巧吗？
生之畜之，生而不有，化生万物、养育万物，生成了万物却不据为己有，
为而不恃，长而不宰，有所作为却不自恃有功，滋养万物却不主宰支配，
是谓玄德。这就叫作最深奥的德行。
本章提出修身治国的六项修养要求：形神合一、精气柔和、内心纯净、无为治国、守静处柔、弃智守朴。最终落脚于 “玄德”，即顺应自然、生养万物而不占有、不居功、不主宰，这是老子推崇的最高德行，也是圣人治国与修身的根本准则。