学思《道德经》第十九章-“少私欲”

绝圣弃智，民利百倍；抛弃圣贤与智巧，百姓能得到百倍的好处。
绝仁弃义，民复孝慈；摒弃人为的仁义，百姓才会回归自然的孝慈。
绝巧弃利，盗贼无有；舍弃机巧与私利，盗贼自然就不会出现。
此三者以为文，不足。这三点仅作为条文规范，还不够周全。
故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。所以要让人们回归根本：显现纯真，持守朴素，减少私心，降低欲望。
摒弃人为造作的教化，回归自然本性。老子认为，社会乱象源于过度的智巧、虚伪的道德和无尽的贪欲。
只有抛弃刻意标榜的圣智仁义，让人心归于质朴清净，百姓才能自然向善，社会才能安定有序。
承接上一章批判伪道德的思想，进一步提出从根源上涤除浮华，返璞归真的治理与修身之道。