学思《道德经》第二十九章-“忌强执”

将欲取天下而为之,吾见其不得已。想要治理天下却用强力去做,我看他注定行不通。
天下神器,不可为也,不可执也。天下是神圣的存在,不能强行干预,也不能强行把持。
为者败之,执者失之。强行作为者必败,强行掌控者必失。
是以圣人无为,故无败;无执,故无失。所以圣人顺应自然而不妄为,因此不会失败;不强行掌控,因此不会失去。
夫物或行或随,或嘘或吹,或强或羸(léi),或载或隳(huī)。世间万物,有的前行、有的后随,有的舒缓、有的急促,有的强盛、有的衰弱,有的安稳、有的危殆。
是以圣人去甚,去奢,去泰。因此圣人要摒弃极端、奢侈与过度,守中适度。

本章重申无为而治:天下是 “神器”,有其自身规律,不可凭主观强力治理或掌控,妄为必败、强执必失。万物本就多样共生、各有禀赋,不存在绝对的统一与强制。圣人洞察此理,故 “去甚、去奢、去泰”,以谦卑、节制、顺应自然的态度处世治国,不极端、不奢侈、不过度,方能长久。

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